Trasmoz, en Zaragoza, es el único lugar de España que vive técnicamente ajeno a los designios de Dios. Excomulgado y maldito desde la Edad Media por no aceptar los abusos de la Iglesia sobre sus habitantes.
La brujería forma parte de su historia.
Esta localidad zaragozana inferior a un centenar de vecinos se sitúa en las faldas del Moncayo. Sus casas de paredes blanquecinas escalan sobre una colina. En su cima, un castillo medieval de piedra observa la distancia. Este edificio es de lo primero que se ve al avanzar por la estrecha carretera que da acceso al pueblo. A sus espaldas, la dura montaña. Los días oscuros, la escena emboca al embrujo, y no solo lo recuerda, también lo es.
Y es que Trasmoz es el único pueblo excomulgado y maldito de España. Una condena que se estira a lo largo de varios siglos. En concreto, casi 700 años de excomunión y 500 de maldición. 
El primer castigo de Veruela llegó en el año 1255. El motivo fue la leña del monte de La Mata. El abad del monasterio no dejaba de discutir con los habitantes de Trasmoz a causa de dicho recurso, ya que la quería toda para su monasterio, y que sean los feligreses los que tengan que buscarse la vida para obtener tal recurso. La negativa de los aldeanos de someterse a la autoridad y abusos eclesiásticos hizo que el dirigente religioso tomara una drástica decisión: Excomulgar a todo el pueblo si no aceptaban.
Las crónicas de la época señalan conjuros y nigromancia en el lugar. Se apuntaron nombres de hechiceras como La Galga o Tía Casca, considerada la última bruja de Trasmoz. Esta sería una de las protagonistas de las tres cartas que dedicó Gustavo Adolfo Bécquer al pueblo y su fortificación en su obra Desde mi celda. El escritor pasó una temporada en el monasterio de Veruela para recuperarse de la tuberculosis y a partir de los testimonios de los habitantes de la zona describió la muerte de Tía Casca. Los vecinos de la localidad la despeñaron a causa de sus constantes males de ojo. Cuenta la historia que su espíritu ronda por el pueblo, ya que era tal su maldad que el demonio no la quiso aceptar en el infierno.

El negocio de la brujería

"En el siglo XIII no les gustaría mucho vivir excomulgados, porque la gente era muy religiosa. Ahora esto lo ves con otros ojos"

De momento, el pueblo no tiene la intención de liberarse de las condenas que pesan sobre él. Y las decisiones de los abades de Veruela no han impedido que los vecinos acudan a misa o que se celebren bautizos y bodas en el templo local. En colaboración con el Ayuntamiento, la Asociación El Embrujo de Trasmoz está detrás de las numerosas actividades que se llevan a cabo. Su firma aparece en la Cabalgata de Reyes, la plantación de vegetación en el Día del Árbol, el concurso internacional de Torrijas de Semana Santa, las fiestas patronales de San Roque o la Jornada del Huevo, en la que se recupera la tradición de roldarlos, es decir, empujarlos por el terreno para luego comerlos. También interviene en eventos relacionados con la tradición oscura de Trasmoz. 

El coronavirus ha impedido la celebración de dicha festividad en 2020 y 2021. "Es muy complicado controlar una afluencia tan grande de personas", lamentan en el pueblo. La pandemia ha sido un verdadero maleficio para el pueblo. Probablemente más que la pronunciada por el abad del monasterio de Veruela. Sus palabras se convirtieron en una fuente de ingresos para el moderno Trasmoz. "Sigamos malditos", sentencian los vecinos. Más que castigo, un encantamiento revitalizador para un pequeño pueblo en las solitarias laderas del Moncayo. La España Vaciada es la maldición que recae sobre la villa.